مواعيــــد اختبــــارات مسابقــــة تعييــن الأئمـــــة الجــدد

1. المتحـدث الرسمي للــوزارة : ـــ

4. ” نناشـــــد المتقدميــــن الاستعداد الـتـام فلـن يعتلـــــــى المنبـــر إلا من يصلــح له ولن نقبـل أيـة وساطـــة أو مجاملـــــــــة “.

5.  

   تبدأ السبـت بعـد الـقادم التاسع والعشرين من ديسمبر اختبارات تعيين( 3 ) آلاف إمـام وخطيب للعمـل بالمساجـد التابعـة لوزارة الأوقــاف بالمحافظـات من بيــن( 56 )  آلفاً تقدموا للمسابقـة من خريجي الكليات الشرعيــــة.

7.  

9. صرح الشيــخ/ سلامــة عبـد القوى المتحـدث الرسمي للـوزارة أن الاختبارات ستجـرى بمسجد الفتـح برمسيس على مـدى ( 60 ) يومـاً من خلال ( 30 )  لجنة تـم تشكيلهـا من كبـار علمـاء الأوقـــاف والأزهــر الشريـف المشهـود لهـم بالنـزاهـة والعلـم لاختيـار أفضـل العناصـر المؤهلـة للقيـام بمهمـة الدعـوة الإسلاميـــة.

11.  

13. وأكـد المتحـدث الرسمي  للـوزارة أن تعليمات الدكتـور/ طلعت عفيفي وزيـر الأوقـاف لأعضـاء اللجـان عـدم التهـاون أو قبـول أيـة شفاعـة      أو مجاملـة في اختيار من يعتلـون منبــر رسـول اللــه, وأن لا ينصاعوا إلا لضمائـرهـم ومسئوليتهـم أمـام اللـه , فلـن تقبـل الـوزارة أيـة مجاملــة    أو وسـاطـة مـن أحـد مهمـا كان وضعه وستلغـى نتيجــة أي لجنـة يشوبهـا عـدم العـدالــة.

15.  

17. ودعـا الشيـخ / سلامـة عبـد القــوى المتقدمين لشغل هـذه الوظيفــة الاستعـداد الـتـام بحفظـ القـرآن الكريـم والتزود بالثقافــة الإسلاميـة وأن لا ينساقــوا وراء أيـة وعـود مـن أي جهــة أو شخص , فلن يجتاز هـذه الاختبارات إلا من يصلح لهـذه المهمـة.

19.  

21. وأوضح أن الاختبارات تـم تقسيمهـا علـى عدة مراحـل وفقـا للمحافظـات على النحـو التـالـى:

23. 
26. 
29. 
32. 

فتح باب التقدم لوظيفة (إمام - مؤذن) للمتقدمين من جمهورية مصر العربية

أعلن الوكيل المساعد لشئون المساجد السيد / وليد الشعيب عن فتح باب التقدم لوظيفة ( إمام - مؤذن ) وذلك للمتقدمين من جمهورية مصر العربية من خلال موقع قطاع المساجد الإليكتروني بدولة الكويت http://www.masajed.gov.kw ، وسيتم فتح باب التسجيل من اليوم الأحد الموافق 30/ 9/ 2012 ، وذلك وفقا للشروط التالية :-

1- أن يكون المتقدم لوظيفة (مؤذن) حاصلا على شهادة الثانوية الأزهرية أو عالية القراءات أو معهد المعلمين الأزهري أو ما يعادلهم على أن تكون مصدقة وموثقة.

2- أن يكون المتقدم لوظيفة (إمام) حاصلا على شهادة جامعية شرعية فما فوق على أن تكون مصدقة وموثقة.

3- أن تكون الأولوية للمتقدمين من خريجي كلية القرآن الكريم وعلومها ( وحاصل على تقدير جيد جدا).

4- ألا يقل عمر المتقدم عن 25 عاما ولا يزيد عن 40 عاما سواء للإمام أو المؤذن.

5- أن يكون المتقدم لوظيفة (إمام) حافظا لخمسة اجزاء من القرآن الكريم منهم جزء (عم).

6- أن يكون المتقدم لوظيفة (مؤذن) حافظا لثلاثة أجزاء من القرآن الكريم منهم جزء (عم).

7- أن يكون سليم الحواس والأعضاء.

8- أن يكون حسن الصوت والأداء.

9- أن يكون ملما بالعلوم الشرعية والعلمية.

10- أن يكون حسن الخلق والهيئة.

11- ان يكون له القدرة على الإقناع وقوة التأثير.

طريقة التسجيل :-

1- يتم التسجيل عن طريق موقع قطاع المساجد الإليكتروني www.masajed.gov.kw .

2- بعد فرز الطلبات يتم إرسال رسالة نصية ( SMS ) على رقم الهاتف الخاص بالمتقدم المستوفي للشروط وذلك لتحديد الموعد ومكان المقابلة والمستندات الملطلوبة.

3- يشترط للتواصل وجود هاتف جوال صالح للمتقدم.

رابط التسجيل

مواعيد تسليم خطابات الترشيح ومواعيد التظلمات لأوائل خريجي عام 2011

تعيين الأوائل .. وجدول زمني لاستلام خطابات الترشيح        صرح د/ صفوت النحاس رئيس الجهاز المركزي للتنظيم والإدارة بأنه يبدأ الخميس20/ 09/ 2012 تسليم أوائل الخريجين خطابات الترشيح للوظائف الحكومية للعشرين الأوائل لكليات الجامعات بما فيها جامعة الأزهر واكاديمية السادات من خريجي دفعة 2011.     على الخريج أن يتسلم خطاب الترشيح للوظيفة بنفسه ولن يقبل من ينوب عنه إلا بتوكيل وسيبدأ إرسال الترشيحات إلى جهات التعيين قبل استلام الخريجين خطابات الترشيح وللخريج الحق في التظلم بما يخص فقط المحافظة التي تم التعيين عليها طبقا للمواعيد الموضحة بالجدول وسوف يبت فى التظلم من قبل الجهاز وفقا للتوقيتات المحددة بجدول التظلمات.     وسيفتح الجهاز أبوابه لمدة شهر لمن لم يتسلم خطاب ترشيح الوظيفة في الميعاد المحدد بالجدول الزمني ويسقط حق الخريج في الوظيفة ما لم يسلم خطاب التعيين بعد 60 يوما منذ استلامه خطاب الترشيح .. يخرج من هذا المشروع أوائل الكليات التي يخضع خريجوها للتكليف " الأطباء وأطباء الأسنان والصيادلة والتمريض.  وتبدأ أولى خطوات التعيين باستلام الأوائل خطابات الترشيح من مقر الجهـاز المركزي للتنظيم طبقا للجدول الاتى: بيان بتاريخ تسليم خطابات الترشيح لأوائل خريجى عام 2011 من الجامعات المختلفة  اليوم التاريخ الجامعة الخميس 20/9/2012 سوهاج – جنوب الوادى السبت 22/9/2012 المنيا – بنى سويف – كفر الشيخ الأحد 23/9/2012 أسيوط – دمنهور الاثنين 24/9/2012 عين شمس – الزقازيق الثلاثاء 25/9/2012 قناة السويس – الفيوم الأربعاء 26/9/2012 الإسكندرية – بورسعيد الخميس 27/9/2012 بنها – المنوفية السبت 29/9/2012 حلوان الأحد 30/9/2012 المنصورة الاثنين 1/10/2012 القاهرة الثلاثاء 2/10/2012 طنطا – أكاديمية السادات – أكاديمية الفنون( مؤجلة لمراجعة النتيجة بالجامعة ) ملحوظة كليات مؤجلة لحين مراجعة النتيجة بالجامعة الكلية الجامعة العلوم الزقازيق الهندسة الاسكندرية الطب البيطري بنها تابع بيان بتاريخ تسليم خطابات الترشيح لأوائل خريجى عام 2011 بجامعة الأزهر التاريخ الكلية الأربعاء 3/10/2012  20 كلية 1-       فرع بنات علوم القاهرة 2-       زراعة بنين أسيوط 3-       زراعة بنين القاهرة 4-       اقتصاد منزلى طنطا بنات 5-       هندسة بنين القاهرة 6-       هندسة بنين قنا 7-       علوم بنين القاهرة 8-       علوم بنين أسيوط 9-       الدراسات الإسلامية والعربية بنات الزقازيق 10- الدراسات الإسلامية والعربية بنات فرع القرين 11- الدراسات الإسلامية والعربية بنات فرع دمنهور 12- الدراسات الإسلامية والعربية بنات فرع بورسعيد 13- الدراسات الإسلامية والعربية بنات فرع المنصورة 14- الدراسات الإسلامية والعربية بنات فرع الخانكة 15- أصول الدين والدعوة الإسلامية بنين بأسيوط 16- الشريعة والقانون بنين أسيوط 17- اللغة العربية بنين أسيوط 18- اللغة العربية بنين بجرجا 19- الدراسات الإسلامية بنين أسوان 20- تجارة تفهنا الإشراف الخميس 4/10/2012  11 كلية 21- التجارة (بنات) القاهرة 22- اللغة العربية بشبين الكوم (المنوفية) 23- أصول الدين والدعوة بالمنوفية 24- الدراسات الإسلاميةوالعربية بنات (كفرالشيخ) 25- الدراسات الإسلامية والعربية بنين بالديدامون (الشرقية) 26- الشريعة والقانون بدمنهور 27- الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف (الدقهلية) 28- التربية (بنين) بتفهنا الأشراف 29- الدراسات الإنسانية بتفهنا الأشراف      (بنات) 30- البنات الإسلامية بأسيوط 31- اللغة العربية بالمنصورة الاحد 7/10/2012  24 كلية 32- اللغات والترجمة بالقاهرة 33- التجارة بنين بالقاهرة 34- أصول الدين والدعوة بطنطا 35- الشريعة والقانون بالقاهرة 36- الدراسات الإنسانية بنات بالقاهرة 37- الدراسات الإسلامية والعربية بنات القاهرة 38- اللغة العربية بالقاهرة 39- التربية بالقاهرة 40- القران الكريم للقراءات وعلومها بطنطا 41- أصول الدين والدعوة الإسلامية بالمنصورة 42- أصول الدين بالقاهرة 43- الدراسات الإسلامية والعربية بنين بالقاهرة  44- اللغة العربية بالزقازيق 45- اللغة العربية بايتاى البارود 46- الدراسات الإسلامية والعربية بنات بالإسكندرية 47- الدراسات الإسلامية والعربية بنات بنى سويف 48- البنات الأزهرية بالعاشر من رمضان 49- كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة 50- الدراسات الإسلامية والعربية بنين  بدمياط 51- الشريعة والقانون بطنطا 52- أصول الدين والدعوة بالزقازيق 53-  البنات الأزهرية بطيبة 54- الدراسات الإسلامية والعربية بنين بدسوق 55- الدراسات الإسلامية بنين قنا(مؤجلة لمراجعة النتيجة بالجامعة ) الاثنين والثلاثاء 8/10/2012  9/10/2012  المتخلفين جدول مواعيد التظلمات و الرد عليها اسم الجامعة   موعد تقديم التظلم تاريخ الرد على التظلمات سوهاج – جنوب الوادي – المنيا – بنى سويف – أسيوط - الفيوم الأحد 14 أكتوبر 21/10/2012 كفر الشيخ – دمنهور – الزقازيق – الإسكندرية – بنها – المنوفية – المنصورة - طنطا الإثنين 15 أكتوبر 22/10/2012 عين شمس – القاهرة – حلوان – بورسعيد – قناة السويس – أكاديمية السادات – أكاديمية الفنون الثلاثاء 16 أكتوبر 23/10/2012 الأزهر الأربعاء 17 أكتوبر 24/10/2012

قنديل: طلعت عفيفى وزيراً للأوقاف بدلا من العبد

كلف الدكتور هشام قنديل، رئيس الوزراء الدكتور طلعت محمد عفيفى بوزارة الأوقاف، وذلك بدلا للدكتور أسامة العبد، الذى كان قد تم اختياره قبل يوم لتولى هذا المنصب.

يذكر أن الدكتور عفيفى كان عميدا سابقا لكلية الدعوة فى الفترة من فبراير 2001 حتى مايو 2005، والتحق بكلية أصول الدين بالقاهرة حتي تخرج منها 1979 من قسم الدعوة والثقافة الإسلامية بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف.

واصل دراسته العليا بكلية أصول الدين قسم الدعوة والثقافة الإسلامية، ونال من هذا القسم شهادة التخصص "الماجستير" بتقدير "ممتاز" وكان موضوعها "منهج الإسلام في معالجة دوافع السلوك الإنساني"، ثم حصل على شهادة العالمية "الدكتوراه" من نفس القسم سنة 1986م بمرتبة الشرف الأولى، وكان موضوعها "القصة في السنة النبوية ، وأثرها في مجال الدعوة الإسلامية".

عين فور تخرجه معيدا بكلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة سنة 1979م، وترقي بها حتي حصل علي درجة الأستاذية سنة 1997 م, وتولي رئاسة قسم الثقافة الإسلامية.

ساعات الصيام في الدنمارك تصل 21 ساعة يوميا والأرجنتين هي الأقصر بـ 9 ساعات ونصف

سيكون الصيام بالنسبة لمسلمي الدنمارك هذه السنة مرهقا جدا، بواقع 21 ساعة في اليوم، وهي أطول ساعات صيام في العالم، بينما سيصوم مسلمو الأرجنتين 9 ساعات و30 دقيقة، وهي الأقصر عالميا بسبب وقوعها في النقطة الجنوبية من قارة أمريكا الجنوبية.

أما في شمال روسيا، وتحديدا في مدينة مورمانسك، فإن الشهر الفضيل يتزامن هذا العام مع الليالي البيضاء التي يستمر فيها النهار لـ24 ساعة بالتمام والكمال دون حلول الظلام لدقيقة واحدة، مما يضطر الصائمين للسحور والشمس ساطعة وسط السماء، ونفس الأمر في وقت الإفطار، لذا فستصل ساعات الصيام الى 20 ساعة كاملة، كما حدده علماء الدين المسلمون مراعاة لهذه الظاهرة الطبيعية في هذه المدينة الواقعة خارج الدائرة القطبية.

وحسب شهادات مسلمين يعيشون في هذه المدينة، ففي بعض السنوات يتزامن رمضان مع فصل الشتاء بلياليه الطويلة، وعندها يكون الصيام ساعتين فقط.

لكن في سنوات أخرى، كما هو حال هذه السنة، فتسطع الشمس على أرض مورمانسك معظم ساعات اليوم فيما يسمى بالنهار القطبي، وتظل طوال اليوم بشكل تام طوال 62 يوما في السنة من 22 مايو إلى 22 يوليو.

ويحدث العكس في الليل القطبي الذي يخيم فيه الليل على المدينة معظم ساعات اليوم، ويصل أقصاه في الفترة من أول ديسمبر إلى 11 يناير حيث يستمر الليل ما بين 22 و23 ساعة.

وللتغلب على هذه المشكلة أصدر مجمع الفقه الإسلامي عام 2006 فتوى بشأن الصيام في المناطق القطبية تسمح للمسلمين بالصيام بحسب توقيت مكة المكرمة، أو بحسب توقيت أقرب بلد معتدل المناخ بالنسبة إليهم.

الأكثر حرارة منذ 33 سنة

أما باقي البلدان الأخرى، فسيصوم المسلمون ساعات تزيد وتقصر بحسب موقع كل بلد، لكن المتفق عليه هو أن رمضان هذا الصيف هو الأشد حرارة منذ 33 سنة.

وسيصوم مسلمو أيسلندا 20 ساعة و20 دقيقة، وفي روسيا، ستمتد ساعات الإمساك في موسكو من الساعة الثالثة صباحا وحتى العاشرة مساء أي نحو 19 ساعة.

أما الدول التي سيصوم أهلها أكثر من 18 ساعة فهي كندا وهولندا، أما الدول التي ستصوم 16 ساعة فما فوق فهي المملكة العربية السعودية، وفرنسا وإنجلترا ومصر وألمانيا.

وبخصوص الدول التي تصوم ساعات أقل، فهناك أستراليا حيث سيصوم مسلموها 10 ساعات فقط لوقوعها جنوب الكرة الأرضية، وكذلك الشأن لمسلمي جنوب إفريقيا، حيث سيصومون 10 ساعات و30 دقيقة.

دار الإفتاء: غداً الجمعة غرة شهر رمضان

أعلنت دار الإفتاء أن غدا الجمعة أول أيام شهر رمضان المبارك، وأن اليوم الخميس آخر أيام شهر شعبان، جاء ذلك فى احتفالية كبرى للرؤية بمشاركة القيادات التنفيذية والشعبية بالقاهرة ومندوب عن رئاسة الجمهورية وبهذه المناسبة يتقدم فضيلة الأستاذ الدكتور إسماعيل عبد الرحمن بخالص التهاني للأمة الإسلامية والعربية بمناسبة حلول هذا الشهر المبارك ونسأل الله أن يعيننا فيه على طاعته .

مجمع الفقه الإسلامى الدولى يمنح المفتى شهادة تقدير

منح مجمع الفقه الإسلامى الدولى التابع لمنظمة التعاون الإسلامى ومؤسسة الشيخ زايد للأعمال الخيرية والإنسانية، الدكتور على جمعة مفتى الجمهورية شهادة شكر وتقدير خاصة لجهوده العلمية المتميزة فى دعم مشروعات البحث العلمى فى مجال الفقه الإسلامى، والمساهمة فى الإشراف على أكبر موسوعة علمية خاصة بالقواعد الفقهية والأصولية وقواعد مقاصد التشريع الإسلامى، تحت مسمى "معلمة زايد للقواعد الفقهية"، والتى تضم ما يزيد على الألفين قاعدة وضابط، وقد شارك فيها أكثر من 100 عالم وباحث إسلامى فى أصول الفقه وقواعده.

وقام بتسليم شهادة التقدير ووسام مجمع الفقه الإسلامى لفضيلة المفتى بمكتبه اليوم، وفدٌ برئاسة الدكتور أشرف عبد الله، ممثل الأمين العام لمجمع الفقه الإسلامى الدولى بجدة التابع لمنظمة المؤتمر الإسلامى الأستاذ الدكتور خالد بابكر.

ومن جانبه أشاد الدكتور أشرف عبد الله ممثل الأمين العام للمجمع بالجهود الكبيرة التى قام بها فضيلة المفتى لخدمة الإسلام والمسلمين من خلال موقعه فى دار الإفتاء المصرية، والتطور الذى أحدثه بالدار منذ توليه، منوهًا باستخدام فضيلته فى ذلك أحدث قنوات الاتصال الحديثة بما فيها من مركز للاتصالات يتلقى أكثر من 1500 فتوى يوميًّا، وموقع على الشبكة المعلوماتية يبث بتسع لغات مختلفة، والاستفادة من قنوات التواصل الاجتماعى فى توصيل رسائلها وخدماتها لطالبى الفتوى فى جميع أنحاء العالم.

وأضاف أن دار الإفتاء منذ تأسيسها تقوم بدورها التاريخى والحضارى من خلال وصل المسلمين بأصول دينهم، فى عالم يموج بالمتغيرات الأيديولوجية والثقافية والاجتماعية.

وأوضح ممثل الأمين العام أن مشروع معلمة زايد للقواعد الفقهية والأصولية التى أشرف عليها فضيلة المفتى يعد مرجعًا أساسيًّا فى علوم الفقه والشريعة، مشيرًا إلى أنه سيتم طباعة هذا المرجع المهم فى قرابة الواحد والأربعين مجلدًا فى فترة تتراوح ما بين الخمسة إلى ستة أشهر القادمة، وسيتم توزيعها على جميع المؤسسات والمعاهد والمراكز البحثية الإسلامية فى العالم.

الأزهر يصدر بياناً يحدد فيه أخلاقيات الانتخابات

أصدر الأزهر الشريف، برئاسة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر، بيانا اليوم الجمعة، بعنوان "بيان الأزهر الشريف بشأن أخلاقيات الانتخابات".

وأكد البيان على أن الأزهر سبق أن دعا إلى تأييد من يرتضيه الشعب من بين المرشحين جميعًا فى انتخابات الرئاسة القادمة، مناشداً كافة المواطنين إلى مراعاة ضميرهم الدينى والوطنى، وهم أمام صندوق الاقتراع، وأن يحرصوا على المشاركة فى عملية الانتخاب باعتبارها واجباً دينياً ووطنياً، على نحو يجعل مصر نموذجًا للدول الحرة، وذلك بمراعاة المبادئ التالية شعبًا ومسئولين.

وأشار بيان الأزهر إلى أن أول تلك المبادئ هى أن نزاهة الانتخابات وشفافيتها، لتعبر عن الإرادة الشعبية الحقيقية، وثانيها الحفاظ على سلمية الانتخابات، وإبعاد كل صور العنف أو التأثير على عملية
الاقتراع.

أما ثالث الأخلاقيات فتمثلت فى تحريم الرشوة الانتخابية بكافة أشكالها "المالية والخدمية" للتأثير على الرأى الحر للمواطنين،
ورابعها التقبل التام لمن يرتضيه الشعب، وتسفر عنه عملية الاقتراع الشفافة.

وأشار الأزهر إلى أن التمسك بتلك المبادئ سيؤدى إلى إرساء سفينة الوطن على بر الأمان والاستقرار، لتنطلق القوى الوطنية لعودة الدولة المصرية التى تحترم مواطنيها، وتقود أمتها العربية، وتحقق كل ما نرجوه لأول حكومة متكاملة لثورة الخامس والعشرين من يناير.

مفتى الدياريؤكد: لا يحق لأحد تخوينى وزيارتى للقدس "شخصية" ونعمة من الله لم أستطع رفضها.. وحراستى كانت أردنية ولم أحصل على تأشيرة من الاحتلال.. و"المجمع" يتمسك برفض الزيارة

فى أول تعليق له على زيارته للقدس، قال الدكتور على جمعة مفتى الديار المصرية فى مؤتمر صحفى بمشيخة الأزهر، عقب الجلسة الطارئة بمجمع البحوث الإسلامية: "زيارتى للقدس شخصية وليست رسمية، وكانت بدعوة من ملك الأردن.. وأنا لم أدخل بتأشيرة إسرائيلية، ولم أر طوال طريقى إلى بيت المقدس إسرائيلياً واحداً".

وكشف المفتى أن الحراسة التى رافقته فى الجولة، كانت أردنية، وأضاف: "تلك الزيارة هى نعمة من الله"، موضحا أنه لم يقصر الصلاة وأدى صلاة الظهر والعصر كاملين، لأن الركعة الواحدة تساوى 500 صلاة، مشدداً على أن هذه الزيارة ليست رسمية بل شخصية، مشيراً إلى أنه لم يستطع رفض تلك الزيارة بهذه الطريقة، لأن القدس فى قلب كل مسلم.

وأضاف على جمعة: "إننى أحمل رسالة للشعب المصرى.. المقدسيون يستغيثون بكم فلا تنسوهم وابقوا بجانبهم، فالقدس عزيزة علينا ولو هودت لضاعت منا"، مؤكداً أن تأييد أو معارضة زيارته ما هو إلا وجهة نظر ولا يجوز لأحد أن يخون آخر، وتابع: "من الواجب علينا ألا نترك هذه المدينة المقدسة".

وأصدر مجمع البحوث الإسلامية بياناً ألقاه الشيخ على عبد الباقى الأمين العام للمجمع قال فيه إن المجمع ناقش زيارة المفتى، والمجمع يعلن أن الأزهر الشريف يؤكد موقفه الرافض لزيارة القدس والمسجد الأقصى وهما تحت الاحتلال الإسرائيلى، هذا وقد استمع المجمع إلى إيضاحات المفتى والملابسات لهذه الزيارة، والتى ذكر فيها أنه قام بزيارة شخصية وليست رسمية، وأنه لم يحصل على تأشيرة من سلطات الاحتلال الإسرائيلى، وأن الزيارة كانت فى إطار دينى علمى لافتتاح مركز الإمام الغزالى، وأكد المجمع على قراره الرافض لزيارة القدس والمسجد الأقصى، وهما تحت الاحتلال.

شيخ الأزهر يدعو لجلسة طارئة لمناقشة سفر المفتى للقدس

دعا الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، إلى عقد جلسة طارئة ظهر غد، الخميس، لمجمع البحوث العلمية لمناقشة قضية سفر الدكتور على جمعة، مفتى الجمهورية، إلى القدس والصلاة فى الجامع الأقصى.

وقال الدكتور محمود عزب، مستشار شيخ الأزهر، فى تصريحات لـ"اليوم السابع" إن شيخ الأزهر فوجئ بزيارة مفتى الجمهورية للقدس، وأن الأزهر لم يستشر فى سفر المفتى وفوجئ بذلك مؤكدا أن المجمع سيصدر بيانا غدا لإيضاح موقف الأزهر الثابت لزيارة القدس تحت الاحتلال الصهيونى.

"الأزهر" يطلق مبادرة جديدة لتحقيق التوافق الوطني حول تأسيسية الدستور

أطلق الأزهر الشريف مبادرة جديدة تحت رعاية الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، لإعداد مقترحات استرشادية تتضمن معايير ملائمة لتشكيل اللجنة التأسيسية للدستور، لتقديمها للهيئة البرلمانية المنتخبة لمجلسى الشعب والشورى للاسترشاد بها عند إعادة تشكيل اللجنة التأسيسية بما يضمن تمثيل مختلف فئات الشعب وتحقيق أقصى درجة من الإفادة من الكفاءات الوطنية، واحترام النصوص الدستورية.

وجاءت مبادرة الأزهر في ختام سلسلة من اللقاءات مع رموز الأحزاب القوى السياسية والتيارات الفكرية والإسلامية التي جرت بمشيخة الأزهر خلال الأسبوع الماضي والتي اختتمت أمس بلقاء هو الأول من نوعه بمشيخة الأزهر، بين الطيب وقيادات الدعوة السلفية.

وقال الأزهر في بيان صدر اليوم إن اللحظة الراهنة فارقة في مسار العمل الوطني، وتتطلب أعلى درجة من التوافق لمواجهة التحديات المطروحة، مما يقتضى تنازل جميع الفرقاء عن جانب كبير من تحيزاتهم ومصالحهم ورؤاهم، حتى يلتقوا في منتصف الطريق، وينجحوا جميعًا في تحقيق أهداف الثورة النبيلة، في العيش المشترك والعدل الاجتماعي والحرية والكرامة، ويتمكنوا من صناعة مستقبلهم على أساس متين دون إحباط أو إخفاق.

وأكد شيخ الأزهر أن التوافق المنشود يتطلب الاحتكام لما استقر في الأعراف الدستورية في التجربة الحضارية المصرية والبناء عليه دون نكوص أو تراجع لاجتياز هذه المرحلة بسلام، والنجاح في إقامة مؤسسات الدولة كلها واستكمال بنائها، وتحقيق أهداف الثورة مطالبا كافة القوى والتيارات والأحزاب بالتجاوب مع هذه المبادرة.

وأوضح البيان أن تلك المبادرة تأتي استجابة لتطلعات المصريين في هذه المرحلة الدقيقة، ومناشدتهم الأزهر الشريف لمواصلة سعيه الحثيث نحو التوافق الوطني، والوصول إلى كلمة سواء في الشأن العام، تلتقي حولها القلوب، وتطمئن إليها العقول.

وكشف البيان أن تلك المبادرة جاءت تتويجا لاجتماعات ولقاءات متواصلة بمشيخة الأزهر بين نخبة من كبار علماء الأزهر وبعض المثقفين المشاركين لهم، تم خلالها تدارس الموقف الراهن من كل جوانبه، وما تمليه الضرورة من احتكام جميع الفرقاء للعقل، وتغليب الصالح العام، واستلهام منطق الوسطية والتسامح والمحبة في تراثهم الديني وثقافتهم الحضارية، وتقاليد العيش المشترك الودود فيما بينهم، وإعمالاً لما أنجزه الأزهر والمثقفون من وثائق استرشادية، ارتضاها الجميع ووجدوا فيها بغيتهم، وظفرت باحترام وتقدير القاصي والداني، استجابة لذلك كله اتفق المجتمعون على مناشدة المسؤولين وعقلاء الأمة بضرورة التأكيد العملي على سيادة الحق والقانون، وخضوع المواطنين كافة لأحكامه، والامتثال لأوامره ونواهيه، باعتبارها مناط الاستقرار، ودعامة الحل للمشكلات السياسية والاجتماعية والاقتصادية. وعدم التهاون في تطبيقه على الجميع، حفاظًا على هيبة الدولة، وإقرار العدل، وتعزيز التكافؤ وحق المواطنة وضمانًا لتقدم المجتمع نحو التحقيق الأمثل للتحول للديمقراطية المنضبطة بسيادة القانون .

كما طالب البيان بالاحتكام في هذا المسار القانوني للقضاء المصري الرصين ذي التاريخ المشرف العريق، في كل القضايا والتقلبات، مع الحرص الكامل على مراعاة استقلال القضاء ونزاهته، والحفاظ على هيبته، وتجنب ما يؤدى إلى زعزعة الثقة به، أو النيل من مكانته، تأكيدًا لدوره التاريخي في بناء الدولة المصرية الحديثة، وصيانة مؤسساتها، وتطبيق منظومات القوانين العادلة فيها على الحكام والمحكومين معا؛ الأمر الذي يوجب على جميع السلطات توفير مناخ الأمن والطمأنينة للقضاء، لكي يباشر مهامه دون ضغط من مسئول أو ترويع من الجماهير، لكي تتم ممارسة جميع درجات التقاضي الضامنة للعدل بسلاسة وسرعة، وتصبح عنوانا للحقيقية كما هو الشأن فيها دائما.

وطالب البيان بضرورة الحفاظ في هذه المرحلة الانتقالية الحرجة على مبدأ الفصل بين السلطات التشريعية والقضائية والتنفيذية، في إطار التكامل الحقيقي والتوازن التام بينها، دون السماح بأن تطغى سلطة على أخرى أو تتدخل في شئونها، حتى لا ينتشر الفساد والطغيان ويختل ميزان العدل

البرلمان الكويتى يقر تطبيق عقوبة الإعدام على المسيئين للرسول

أقر البرلمان الكويتى الذى يسيطر عليه الإسلاميون السنة، اليوم، الخميس، فى جولة أولى من التصويت تعديلات قانونية تنص على تطبيق عقوبة الإعدام على كل من يدان بشتم الذات الإلهية أو النبى محمد وزوجاته.

وصوت 46 نائبا ووزيرا حاضرا فى الجلسة (الوزراء يتمتعون بحق التصويت فى البرلمان) على التعديلات التى ستدخل حيز التنفيذ بعد إقرارها فى جولة تصويت ثانية فى البرلمان فى غضون أسبوعين، وبعد موافقة الحكومة عليها.وصوت أربعة نواب شيعة ضد القانون فيما رفض اثنان آخران التصويت. وامتنع عن التصويت أيضا نائب سنى مقرب من الشيعة.

وطالب نواب شيعة بإضافة شتم الأئمة الـ12 إلى التجاوزات التى تشملها عقوبة الإعدام فى التعديلات القانونية، إلا أن الطلب رفض من قبل الغالبية الإسلامية السنية فى مجلس الأمة. ويأتى تحرك البرلمان لتشديد العقوبات على التجاوزات الدينية بعد أن أوقفت السلطات الشهر الماضى شخص شيعى بتهمة سب الرسول وزوجته وبعض الصحابة عبر موقع تويتر. وما زال المشتبه به حمد النقى معتقلا على ذمة مزيد من التحقيقات وبانتظار إحالته للمحاكمة.

"عقيدتي" تكشف تفاصيل مشروع معروض علي الأزهر إنشاء هيئة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في مصر

كتب حسام وهب الله :

كشف الدكتور اسماعيل عبد الرحمن استاذ الفقه بجامعة الأزهر ورئيس رابطة أزهري التي تضم عدداً كبيراً من أساتذة جامعة الازهر عن تقدمهم بمشروع متكامل لمشيخة الازهر بشأن تأسيس هيئة للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في مصر برعاية شيخ الازهر تكون مهمتها صيانة الأمن المجتمعي في الشارع المصري ومواجهة أي تجاوز بمنتهي الحسم والقوة علي أن يكون لتلك الهيئة صفة الضبطية القضائية وإنزال العقاب بمن يخرج علي الآداب العامة أو يخرق حكماً من أحكام الشريعة الإسلامية . وقال عبد الرحمن في تصريح لعقيدتي إن المشروع طالب الأزهر بضرورة الاستفادة من تجربة المملكة في هذا الشأن باعتبار المملكة هي الكيان الام الذي يطبق الشريعة في العالم الإسلامي كله وهيئة الامر بالمعروف التي تعمل فيها لن تبخل عن مصر بأي من خبراتها في حال طلبت مصر والأزهر ذلك مؤكدا أن الأزهر مطالب بسرعة الموافقة علي إنشاء هذه الهيئة منعا لمزيد من المشكلات السياسية والمجتمعية في الشارع المصري ولقطع الطريق علي قيام الأحزاب السياسية بتأسيس هيئات تأخذ الطابع السياسي وليس الطابع الديني. ويضيف الدكتور عبد الرحمن وهو شقيق الدكتورة عائشة عبد الرحمن بنت الشاطيء رحمها الله أن المتأمل فيما تقوم به هيئات الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في المملكة العربية السعودية يدرك بجلاء أهمية القيام بهذه الشعيرة. وأثرها العظيم في مكافحة الجرائم. وملاحقة المجرمين. وقطع دابرهم. وحماية المجتمع من شرِّهم وفسادهم. هذا بالإضافة إلي ما يقومون به من توجيه وإرشاد. وتربية وإعداد. ودعوة إلي الله ـ تعالي ـ بالحكمة والموعظة الحسنة. من تذكير الغافلين. وتعليم الجاهلين. حتَّي ينهض العاطل. وينشط المتكاسل. ويتوقف المتطاولون علي الناس وعلي الدين مؤكدا أن الهيئة في حال إنشائها ستعمل علي تحقيق الأمن المفقود في المجتمع المصري اليوم وحماية مصالح الناس. وحماية الضروريات الخمس. التي أجمعت الشرائع السماوية والعقلاء في كل زمان علي وجوب حفظها. وحمايتها من كل اعتداء واقع أو متوقع عليها. وهي: حفظ الدين والنفس والعقل والنسل والمال. والحفاظ علي هـذه المصـالح هو جماع العناية بحقوق الإنسان والاهتمام بها . ورفض الدكتور حسن الشافعي مستشار شيخ الازهر في ذات الجلسة الموافقة علي اقتراح عبد الرحمن مؤكدا أن الأزهر يرفض الخوض في مثل تلك الأمور مؤكدا أن الأحزاب السياسية أيضا مرفوض ان تقيم الحدود أو تنف القانون بنفسها علي اعتبار أن هناك حكومة منوطة بتنفيذ الحدود ولابد أن يلتزم الجميع بتنفيذ تعليمات الدولة في ذلك الشأن وإقامة هيئة للامر بالمعروف والنهي عن المنكر هو افتئات علي سلطة الدولة قد يجر المجتمع إلي حافة الهاوية مشيرا إلي أن لكل دولة طبيعتها الخاصة وأن التاريخ الإسلامي شهد بعد قرنين من ظهوره توزيعا لمهام العمل فكان هناك دار للإمارة عليها تطبيق شرع الله وكان هناك دار للعلاج هي المستشفي ودار للتعليم هي المدرسة ودار للعدالة هي دار القضاء ولهذا فإن كل مؤسسة عليها عبء تأدية دورها أما أن نأتي اليوم ونطالب الأحزاب السياسية او مؤسسة دعوية مثل الازهر بتكوين مثل هذه الهيئة فهذا يعني أننا نضيع هيبة الدولة المنوط بها حفظ الكليات الخمس وتوفير الامن في المجتمع . ويقول الدكتور نصر فريد واصل مفتي مصر الأسبق وعضو مجمع البحوث الإسلامية : لو كان المقصود بالهيئة أن تكون هيئة رسمية تعمل برقابة من الأزهر الشريف وأن تكون جهة ناصحة تعلم الناس وترشدهم للطريق المستقيم فهذا امر لا بأس به ولن يخيف المصريين أما أن تكون تلك الهيئة ليست رسمية فهذا مرفوض شرعا قبل ان يكون مرفوضاً قانونا لأنه يفتح الباب لظهور مفاسد كثيرة في المجتمع ويفتح الباب أيضا أمام تجسس الناس علي بعضهم البعض وكذلك تفتح الباب أن أهل الجهل والتطرف والتشدد كي يبسطوا آراءهم علي العامة ويتسلطوا عليهم حتي يؤذوا أهل الشرع والدين ولهذا لا يجوز انشاء هذه الهيئة إلا إذا كانت تحت اشراف الأزهر ومهمتها النصح والإرشاد فقط أما إذا كان الهدف التشديد علي الناس مثلما شهدنا منذ عدة شهور عندما دعت بعض الاحزاب لإنشاء تلك الهيئة وبدأ بعض الشباب في تنفيذ الامر بأيديهم مما هدد بفتنة في الشارع المصري وهذا امر مرفوض تماما. الجدير بالذكر أن الأزهر سبق ورفض قيام الأحزاب الدينية في مصر بإنشاء تلك الهيئة مؤكدا أنها افتئات علي دور الأزهر والدولة في تطبيق شرع الله.

المصدر : جريدة عقيدتي